إبراهيم الخاتون‌آبادى : مجاور مشهد خراسان ، المعاصر للسيد احمد الأصفهاني الخاتون‌آبادى الذي قرأ عليه عبد اللّه الشوشتري في المشهد والمتوفى سنة 1161 والظاهر أنّه متحد مع آقا إبراهيم المشهدي شيخ الاسلام . وبالجملة وصفه عبد اللّه في سنة 1168 في اجازته الكبيرة ( ذ 1 : 206 رقم 1077 ) مع المولى رفيع الدين والسيد حيدر . بالعلماء الفحول المعاصرين لاستاده المذكور والمذعنين بفضله وعلى فرض الاتحاد فهو والد الآقا حسين الخاتون‌آبادى الآتي ذكره المقتول حدود سنة 1160 كما ذكره عبد اللّه الجزائري مصرّحا بأنّه ابن الأقا إبراهيم الخاتون‌آبادى وأراد النادر قتله . وتوفى سنة 1159 كما ذكره عبد النبي في التتميم ص 29 مصرّحا بأنّه ابن الآقا إبراهيم المشهدي شيخ الاسلام ويأتي اتحاده مع محمد إبراهيم المشهدي ابن محمد نصير المدرس صاحب التصانيف . إبراهيم الخشتى : ( الملا . . . ) الذي ارسل إلى يوسف العصفورى البحريني ( 1107 - 1186 ) مسائل فكتب في جواباتها « المسائل الخشتية » ( ذ 2 رقم 323 و 5 رقم 1045 ) . إبراهيم الخوزانى : ( الشهيد بيد نادر شاه سنة 1160 ) هو الميرزا إبراهيم بن غياث الدين محمد الاصفهاني الخوزانى ، نسبة إلى خوزان ( خوراسگان ) من توابع أصفهان . ينتهى نسبه إلى ملوك خوزان المشار إليهم في « محاسن أصفهان » . وقد ذكر هو سلسلة نسبه في مجموعة الإجازات ( ذ 20 : رقم 1902 ) الموجودة بمكتبة المرعشي بقم كما في فهرسها ( ج 16 : ص 62 - 65 ) . نصب المترجم له قاضيا لأصفهان ثم قاضى العسكر في جيش نادر ( 1148 - 1160 ) حتى قتله نادر قبيل قتله . ترجمه القزويني في تتميم الامل ص 57 وقال [ كان وحيد عصره في الفقه والأصول والحكمة دقيق النظر جيّد الفهم عميق الفكر استفضت بتكرير ورودى إلى حضرته كان حلو الكلام حسن الخلق ، وعدّ من تصانيفه رسالة في تحريم الغناء رادا فيها السيد ماجد الكاشي البحريني ( ذ 2 : 505 ، ذ 11 : 138 ) وأخرى في أنّ الدراهم والدنا نير قيميّات أو مثليّات ( ذ 8 رقم 571 ) وصفه تلميذه الآقا باقر الهزارجريبى ( م 1205 ) في إجازته ( ذ 1 : 148 رقم 698 ) لبحر العلوم ب [ العالم الفاضل الفقيه جليل القدر عظيم المرتبة . . . ] أقول : من تصانيفه رسالة